HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。再度、招春寺住職を拝命。本紙・表装とも若干のシミがあります。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。龍谷大学教授　大江淳誠　扇面掛軸　肉筆共箱　安居記念。掛け軸　中国美術 ／愛新覚羅　毓嶦［行書］書家 紙本　肉筆！A. 28。茶煙永日香 掛軸　茶道具　一行書　茶掛け　藪内流　竹月蕉庵 林蕉庵　箱入。『いわさきちひろのせかい』他 色紙28枚 本１冊【おまけ】専用額。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 粽画賛「蒲酒慶佳辰」共箱 禅語 ちまき。桜小路ルナキャラソンcf限定フルカラー色紙（大橋歩夕複製サイン入り）。m*0様 未使用 ★☆ 端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代。【希少】 徳川家康 遺訓碑 掛け軸。海軍元帥　東郷平八郎　「敵艦見ゆ」全文　海軍中将　東郷吉太郎識　絹本。長篠合戦 屏風 約横187.5cm x縦 95cm。近藤真彦さんサイン入り色紙と ご本人直筆サイン入り生写真。端渓の硯。伝 藤原行成 筆　行成古今集　国宝 (國寶)　曼殊院古今集　書藝文化新社。美品 掛け軸 南禅寺 塩澤大定作「清坐一味友」共箱 禅語 茶掛け。唐墨 古墨。【墨研】陶硯◆東大寺「良弁硯」風字硯◆未使用品◆文房四宝 書道具 和硯